இன்னும் இன்னும் பரந்து விரியட்டும் : ஜான் ஆம்ஸ்ட்ராங்
என் மனதில் தங்கிய படிமம் மிகவும் எளிமையானது: தான் நேசிக்கும் ஒன்றையே, அதைச் சரியாக அடையாளம் காணத் தவறியதன் விளைவாக, ஒருவர் மனதறியாமல் சிதைத்துவிடும் ஒரு துயரச் சித்திரம்தான் அது.
அகழ் இணையக் கூடுகைகள் 03 : நிகழ்ச்சி விவரம்
அகழ் இணையக் கூடுகைகள் - 03 கவிஞர் இசையுடன் வாசகர் கலந்துரையாடல் தலைப்பு : "மலை என மாரி என" கபிலரின் சங்கப் பாடல்களை முன்வைத்து "அகழ்" இதழில் வெளியான இசையின் கட்டுரைகளை மையப்படுத்திய உரையாடல்
வலசை : கார்த்திகா முகுந்த்
அறை நிறைய ஓவியங்கள். நீண்ட நாட்களாகத் திறக்கப்படாததால் அறை முழுதும் தூசு படிந்து மங்கிக் கிடந்தது. என் கைத்தடியை ஊன்றி எடுத்த இடத்தில் தூசு நீங்கி வட்டமாகத் தடம் தெரிந்தது. வெகுகாலம் கழித்து அவ்வறையில் நுழைந்தேன். மனசில் என்னென்னவோ ஞாபகங்கள் கிளர்ந்தன.
காதலைப் பாடாதிருப்பதன் கடினம்: இசை
காமம் வதைக்காத உயிர் எது? எவ்வளவு லட்சியங்களை, எவ்வளவு உன்னதங்களை காவு கொள்ளும் காளி அது? எத்தனை மகத்துவங்கள் அதன் முன் வாலைச்சுருட்டி கொண்டு மூலையில் அமர்ந்திருப்பதை நாம் பார்த்துவிட்டோம். சங்கக்கவித் திரட்டு முழுக்கவும் தலைவியரைப் பசலை படாத பாடு படுத்தியுள்ளது.
கவிஞன் எனும் சதிகாரன் : மனுஷ்ய புத்திரன்
எனக்குத் தோன்றுவது, மற்ற கலைவடிவங்களைவிட கவிதை முழுமையாக அறிந்து கொள்ள முடியாத ஒரு மர்மத்தைத் தொடர்ந்து தக்கவைத்துக் கொள்கிறது. அது திடீரென்று ஒரு விபரீதம் போல நிகழ்கிறது. யாரும் இதுவரை தொடாத ஒரு இடத்தில் திடீரென தன்னுடைய கைகளை நீட்டுகிறது. அதனால்தான்
கலையை அ-மனிதப்படுத்துதல் : ஓர்டேகா இ காஸெட்
நவீனக் கலை எப்போதும் திரளை தனக்கு எதிராக வைத்திருக்கக் கூடியது. நவீனக் கலை அடிப்படையிலேயே பொது விருப்பத்திற்கு எதிரானது. மேலும் அது பிரபலத்திற்கு எதிரானதும்கூட.
விளையாட்டு : விஜய் ரெங்கராஜன்
ஊரிலுள்ள எல்லாவற்றையும் மிஞ்சி மிளிர வேண்டுமோ என்னவோ, சூரியன் தன் கதிர்களை மேலும் அழுத்தமாக வீசிக்கொண்டிருந்தது. கூளியன் தன் பலமான இடது புஜத்தை மூக்கின் மேல் குறுக்காக வைத்து, கையை யானைத் துதிக்கைபோல் ஆட்டினான். வலக்கையில் சிறு மரக்குச்சியை வாள்போல் வீசிக்கொண்டு,
இலக்கியத்தைக் கற்றுக்கொடுக்க முடியுமா? : மனுஷ்ய புத்திரன்
நாம் அடிக்கடி, “கவிதையை கற்றுக்கொள்ள முடியுமா?” என்று கேட்கிறோம். பொதுவாக, கவிதை என்பது உணர்ச்சியும் மொழியும் சேர்ந்த ஒன்று என்று நினைக்கிறோம். ஆனால் ஒரு கவிதையை உருவாக்குவது அவை இரண்டு மட்டும்தானா? அல்லது இன்னும் பல கூறுகள் அதற்குள் செயல்படுகின்றனவா? அந்தக்
கடவுளின் துளி- உன்னதமும் அச்சமும் : பா.ரேவதி
“நாம் நமக்கு நிகழும் தற்செயலான விபத்துகளின் மூலமாகவே வளர்கிறோம்” என்றும் மனிதனுடைய சிறந்த ஆற்றல் வெளிப்படும் இடங்கள் பெரும்பாலும் திட்டமிட்ட அல்லது கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட ஒன்றாக இல்லாமல், பூடகமாகவும் தன்னிச்சையாகவும் இருக்கும்
மேரி ஆலிவர் கவிதைகள்
ஒவ்வொரு நாளும் என்னைப் பற்றிய என் எதிர்பார்ப்புகளிலிருந்து நான் மிகுந்த தொலைவில் இருக்கிறேன் அதில் நான் நல்லவளாகவும், தெளிவுடனும் இந்த உலகை அவசரமாகக் கடந்து செல்லாமல், நிதானமாக நடப்பவளாகவும் அடிக்கடி தலைவணங்குபவளாகவும் இருக்கிறேன்.
ஆகாசமுத்து கவிதைகள்
எதையும் ஏற்பதற்கு பழகியவற்றுக்குத் தெரியும் அதன் வேர்கள் மனிதப் பேராசைக் கட்டுமானங்களுக்கு கீழே வேறாய் உறைந்திருப்பது வெளியை வணங்கும் காடுகள் தம்மை மீட்டுக் கொள்ளும்
அகழ் இணையக் கூடுகை – 03 : “மலை என மாரி என”
அகழின் அடுத்த இணையக் கூடுகை, செப்டம்பர் 12, 2026 அன்று திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. இம்முறை கவிஞர் இசை கலந்துக் கொள்கிறார். அகழ் இணையதளத்தில் கபிலரின் சங்கப் பாடல்களை மையப்படுத்தி "மலை என மாரி என" எனும் தலைப்பில் இசை ஒரு தொடர் எழுதி
வழிநடைச் செலவுகளின் கிளிச்சீட்டுகள் : யவனிகா ஸ்ரீராம்
நாம் சிறுவர்களாக இருக்கும் பொழுது மிருகங்கள் பேசிக் கொள்வதைக் கேட்டிருக்கிறோம். நாம் சிறுவர்களாக இருக்கும் பொழுது பாதைகளைத் தவற விட்டுத் தொலைந்து போயிருக்கிறோம். நாம் சிறுவர்களாக இருக்கும் போது பலரின் பலதின் கைப்பிடித்து நடந்திருக்கிறோம். நாம் சிறுவர்களாக இருக்கும் போது தான்
பனிமழைக் காட்டில் பதிந்து மறையும் சுவடுகள் – ரமேஷ் கல்யாண்
ரு முறை சென்ற பாதையில் மீண்டும் திரும்புதல் அரிது. மலைப்பாதை ஒருவழிப்பாதையே; இமயம் வருபவர்களுக்கு ஆபத்து பொதுவானது; அது எங்குமிருக்கிறது; மலையேற்ற அயர்ச்சியின் முதல் அறிகுறி தோற்றப்பிழை இமயத்தில் ஒரு சிறுகல் புரண்டாலும் அது மந்தாகினியில் வந்தே விழும்; இங்கு எல்லாமே
நாணத்தை நடிக்க முடியுமா?: இசை
பொதுவாகவே எனக்கு அறநூல்களை வாசிப்பதில் அதிக ஆர்வமுண்டு. நான் அறவாணன் இல்லை என்ற போதிலும். ஏனோ அவற்றை வாசிக்கையில் புல்லரிக்கவே செய்கிறது. வாசிக்கும் அந்தத் தருணத்திலாவது நான் நிஜமாகவே ‘ சத்தியமூர்த்தி' ஆகிவிடுகிறேன். கண்கள் சுரந்து ததும்புவதைத் தடுக்க முடிவதில்லை. நம்
