பன்முகப்பட்ட சிந்தனைக் குரல்கள் எந்த தணிக்கையும் இல்லாமல் சுதந்திரமாக உரையாடுவதும் முரண்பட்டு விவாதிப்பதுமே ஆரோக்கியமான ஒரு அறிவுச் சூழலுக்கான சான்றுகள். உரையாடலே உயிர்த்தன்மை என்றும் சொல்லலாம். இதன் நீட்சியாக, சீரான இடைவெளியில் "அகழ்" சார்பில் இணையக் கூடுகைகளை ஒருங்கிணைக்க திட்டமிட்டுள்ளோம்.

பேசிப் பேசியே குற்றச்செயல்களை இயல்பாக்கும் முறை தொடர்ந்து நடைபெற்றுக்கொண்டு உள்ளது. சமீபத்திய மிக சிறந்த உதாரணம் எபிஸ்டீன் பைல் வழக்கு. தொடர்ந்து பேசுபொருளாக்கி அதை ஒன்றுமில்லாமல் நீர்த்துப்போக செய்துவிட்டார்கள். இயல்பாக்கம் என்பது பொது சமூகத்தின் ஏற்பாக மட்டுமே இருக்க வேண்டும் என்றில்லை. எபிஸ்டீன் வழக்கையே எடுத்துக் கொண்டால்

நல்ல எழுத்தாளுமைகள்  சிறந்த படைப்புகளைத் தருவதோடு கடமை முடிந்தது என ஒதுங்கிவிடுவதில்லை; தங்களுக்குப் பின்னால் ஒரு தலைமுறையை உருவாக்கிவிட்டுச் செல்கிறார்கள். அந்த வகையில், தமிழ்ப் படைப்புலகிலும் என் தனிப்பட்ட வாழ்விலும் நினைவுகளின் வழியாக தொடரும் நிழலாக மாறிவிட்டிருக்கிறார் அரவிந்தன். 

இஷ்ட தெய்வம் யாரெனக் கேட்டால் உள்ளூரிலேயே மூன்று பெண்களின் முகம் நினைவிலாடுகிறது. குலதெய்வம் பச்சையம்மன் கோபிக்கக் கூடாது

டிரம்ப், பெஞ்சமின் நேதான்யாகு போன்ற வல்லாதிக்க வயோதிகர்களிடமிருந்துதான் நாம் நம் குழந்தைகளை எப்படிக் காப்பாற்றப் போகிறோம்? கற்பனையின் அந்தத்தில் மரணம் மட்டுமே முன்னால் ஒரே சாத்தியமாக அச்சுறுத்திக்கொண்டிருக்கும் இந்தக் கிழவர்களின் அச்சம், பீதி, வக்கிரங்களிலிருந்து எப்படி இந்த உலகத்துக்குக் குணத்தை எப்படி

குழந்தைகளுக்கான மொழிபெயர்ப்பு குறித்த ஆய்வில் ரீட்டா ஓய்தினென் சொல்லியதுபோல குழந்தைகள் நம்மைவிட முட்டாள்கள் அல்ல, அதேநேரம் அவர்கள் நம்மளவு வாழ்வனுபவம் கொண்டவர்களும் அல்ல. கலைப்படைப்புகள் வாழ்வனுபவத்தை உருவாக்கவல்லவை, அதை நம் குழந்தைகள் அனுபவித்துணர வல்லவர்கள் என்ற நம்பிக்கையோடு நாம் தொடர்ந்து சிறார்

April 4, 2026 புதுமைப்பித்தன் முதலான ‘மணிக்கொடி’ எழுத்தாளர்களுக்கு அவர்கள் விரும்பும் புத்தகங்களை வரையாது வழங்கிக்கொண்டிருந்த தாசன், வெங்கடேசன் என்ற இரு புத்தகக் கடைக்காரர்களை அறிய முயலும் ‘புதுமைப்பித்தனும் புத்தகக் கடையும்’ என்ற கட்டுரை அகழ் (மார்ச் 23, 2025) மின்னிதழில்